Где рождается ненависть «черных вдов»

За три недели до того, как две
смертницы взорвали себя в московском метро, коллега итальянского
журналиста поехал в Дагестан. "Мой друг решил вернуться в Дагестан,
чтобы провести расследование в связи с растущей радикализацией среди
женщин региона. Он посетил далекое село, в котором жил у одной местной
семьи", — пишет Марк Франкетти. Расул Магомедов, отец семейства, показал
гостю дом, его 28-летняя дочь Мариам приготовила ужин. Она была глубоко
религиозной, всегда носила хиджаб. Первым вопросом, с которым она
обратилась к гостю, был: "Какой ты религии?" Узнав, что он православный,
Мариам сразу же попыталась обратить его в ислам.

А через три недели Мариам уехала в Москву. Там
она спустилась в метро, пряча под одеждой взрывчатку, доехала до станции
"Лубянка", расположенной под зданием ФСБ, и взорвала себя, убив, по
меньшей мере, 12 ни в чем не повинных людей и ранив десятки других
пассажиров. "Когда я понял, что я знал террористку, я не мог в это
поверить, — рассказывает друг автора статьи. — Это было странным
совпадением, но то, что меня поразило больше всего, так это то, что мне
она показалась такой спокойной, такой нормальной".

"В России молодые террористки-смертницы, такие,
как Мариам, становятся одной из самых больших опасностей, которые несет с
собой терроризм. Они известны как "черные вдовы", потому что они
потеряли мужа-боевика или родственника-мужчину на войне против русских
сил безопасности. С 2000 года почти 30 женщин взорвали себя на
территории России, убив сотни человек, в большинстве своем мирных
граждан. Они взрывали самолеты в небе, они взрывали себя на
рок-концертах и направляли грузовики, наполненные взрывчаткой, на
милицейские казармы. В других случаях они без колебаний брали в
заложники детей: две "черные вдовы" входили в состав группы, которая
захватила школу в 2004 году в Северной Осетии", — пишет издание.

Но шесть долгих лет женщины-смертницы никак не
проявляли себя до двойного теракта в московском метро 29 марта.
Официально, как объявил Кремль, война в Чечне закончилась год назад, и
большинство русских начали думать, что "черные вдовы" уже принадлежат
прошлому. Но, как оказалось, это не так, пишет автор статьи.

Русские утверждают, что "черных вдов" вынуждают
становиться шахидками. Спецслужбы уверенно заявляют о том, что этих
женщин сажают на наркотики, даже насилуют, чтобы подтолкнуть их к
действию. И согласно официальной риторике, они являются частью сети
"Аль-Каиды", целью которой является дестабилизация России, которая, как и
Соединенные Штаты, находится на передовой борьбы с глобальным джихадом.

Но правда сложнее и намного страшнее. Нет
сомнения в том, что на Северный Кавказ прибывают боевики и поступают
финансы из арабского мира. Нет сомнения в том, что иностранные
джихадисты оказывают влияние на российских террористов-мусульман. Но
Мариам, как и многие другие "черные вдовы", не являлась частью
глобальной сети "Аль-Каиды". Ими не двигала ненависть к Западу и
Израилю, их мало волновало то, что происходит в Ираке, Пакистане,
Афганистане или Палестине. Они никогда не действовали против западных
объектов, они всегда совершали теракты только против русских. И что бы
ни говорил Кремль, джихад "черных вдов" и их хозяев всегда остается
русским, не глобальным, пишет автор статьи.

"За много лет поездок на Кавказ я никогда не
находил доказательств того, что "черных вдов" сажают на наркотики или
насилуют хозяева-террористы. Однако их цинично и подло используют
экстремисты мужского пола, которые их идеологически обрабатывают и
промывают им мозги, манипулируя религиозными догмами. Но фанатичная вера
в "мученичество" лишь отчасти объясняет феномен "черных вдов", который в
конечном итоге находит корни и пищу в жестокости конфликта, начавшегося
в Чечне 15 лет назад и распространившегося с того времени, как лесной
пожар, и на республики Ингушетия и Дагестан", — пишет автор статьи.

Очень часто гибель мужей, родственников в
противостоянии российским спецвойскам превращает вдов и родственниц
убитых экстремистов в радикальных исламисток. Именно это насилие
порождает неутолимую жажду мести. Мариам взорвала себя на станции
"Лубянка", потому что была замужем за одним из полевых командиров,
террористом, и сестрой двух братьев, погибших по вине русских. "Глубоко
религиозная, она почти наверняка подумала, что, взорвав себя, она
попадет в рай", — пишет издание.

Автор статьи был свидетелем того, как
воздействуют на "черных вдов", как зарождают в них неискоренимое желание
отомстить за личную трагедию. Он несколько недель добивался того, чтобы
ему организовали встречу с чеченкой, которая была кандидаткой на то,
чтобы стать "живой бомбой". В 14 лет она видела, как русские убили ее
отца. В 20 лет она вышла замуж за ваххабита, который вскоре был убит
чеченцами, перешедшими на сторону русских. Товарищи ее погибшего мужа
поймали одного из убийц. И на ее глазах прострелили ему сначала ноги,
потому руки и предложили ей добить его выстрелом в голову. Она
отказалась, но смотрела, как раненому перерезали горло. Сейчас ей 22
года, у нее годовалый ребенок, которого она оставила свекрови, чтобы
вступить в террористическую организацию, членом которой был ее муж. На
встрече с журналистом она монотонным бесцветным голосом рассказывала о
том, что хочет стать "мученицей", убив гражданских в Москве. "Мне
неизвестна ее судьба, так как мне не назвали ее настоящего имени и мне
не было разрешено увидеть ее лицо. Самым странным было полное отсутствие
эмоций, когда она говорила о своих чудовищных намерениях. Она говорила,
как робот, не как человеческое существо", — пишет автор статьи. В ее
голосе не было ни следа страха или грусти, ее холодность поражала.
Журналист все же попытался как-то воздействовать на нее и спросил ее о
сыне. Быть может, это хороший повод, чтобы продолжать жить? "Без моего
мужа — нет, — ответила она. — Я хочу, чтобы мне поручили
самоубийственное задание. Я хочу мести". Но, когда молодую чеченку
уводили ее наставники, журналист все же сказал: "Надеюсь, ты не сделаешь
того, к чему готовишься, хотя бы ради твоего ребенка". И услышал в
ответ: "Пожелай мне удачи".