Скоро наступает особый день – День рождения Пророка МухIаммада (да благословит его Аллагь и приветствует). Хотелось бы, чтобы в данный благословенный день уста наши наполнились салаватом, а сердца –чувством радости и ликования, отражая благодарность Всевышнему Аллагьу.
К великому сожалению, порой из-за незнания жизни нашего Пророка и недопонимания значимости его миссии для человечества мы не в состоянии осознать и прочувствовать выделенность, особенность и святость этого дня. Более того, иногда встречаешь людей, которые, находясь под воздействием различных веяний извне, уделяют больше внимания внешним факторам, забывая при этом об истинной сути вещей, утрачивая трепетность пред многим из того, что для нас поистине свято.
Приведу историю, которая доказывает, сколь весомо и значимо пред Всевышним осознание святости Дня рождения Пророка (да благословит его Всевышний и приветствует). Речь в ней пойдет об Абу Ляхабе. Несмотря на то, что этот человек был родным дядей Пророка, он испытывал к нему неописуемую неприязнь, совместно со своей женой причинял много боли, при любой возможности старался унизить, оскорбить и опорочить Посланника Аллагьа.
К примеру, Раби‘ ибн ‘Аббад передает: “До того как стать мусульманином, я видел Посланника Аллагьа, призывающим людей словами: “О люди, уверуйте, скажите: “Нет бога, кроме Единого и Вечного Всевышнего Аллагьа”, и вы будете спасены, вы достигнете блаженства в обоих мирах!” Позади же был человек, который следовал за ним повсюду, куда бы он ни направился, заявляя: “Не слушайте его! Он лжец”.
На вопрос, кто тот человек, что опровергает слова МухIаммада, мне ответили: “Его дядя, Абу Ляхаб”.
Абу Ляхаб – единственный из безбожников времени Пророка, имя которого упоминается в заключительном Божественном Писании. Более того, ему и его жене, Умму Джамиль, посвящена 111-я сура Корана, являющаяся назиданием и поучительным уроком для всех поколений с момента ниспослания её и до Конца Света.
По сути, Абу Ляхаб – это прозвище, в переводе означающее “отец пламени”. Оно было более известно среди людей, чем его настоящее имя ‘Абдуль-‘узза, которое переводится как “раб идола аль-‘Узза”. Как вы думаете, почему его прозвали Абу Ляхаб? Он обладал неотразимой красотой, его лицо будто излучало свет, подобно пламени. И люди прозвали его Отец пламени. Интересно, но именно это прозвище упоминается в Коране. И по прочтении данной суры невозможно не воскликнуть: “Свят Тот, Кто изначально внушил людям прозвать этого безбожника Абу Ляхабом, Отцом пламени!”
Чтобы у вас выстроилось представление о том страшном наказании, что ждет Абу Ляхаба и его жену, приведу смысл суры, связанную с ними, а затем упомяну обещанную историю.
“Проклятие рукам Абу Ляхаба и сам он проклят! Не спасет его накопленное богатство и приобретенные влияние и сила. Гореть ему в пламенном огне! И будет проклята его жена – носительница дров, чью шею обовьет крученный жгут из пальмовых волокон!”
Жена Абу Ляхаба содействовала своему мужу во всяком зле. По ночам она выходила со связкой колючек и шипов, раскидывая их на дороге Пророка (да благословит его Аллагь и приветствует). Она распространяла среди людей разные сплетни и слухи, тем самым, разжигая огонь вражды и ненависти между ними. И Аллагь уготовил для неё в вечности унизительное наказание. Она будет носить дрова и подбрасывать их в огонь, в котором будет гореть её муж Абу Ляхаб. На шее же у неё будет огненное ожерелье, длина которого составит 70 локтей.
После долгого вступления об Абу Ляхабе, приведу историю, упоминаемую во многих сводах хадисов, в том числе и у имама аль-Бухари. Передает её ‘Аббас, родной брат Абу Ляхаба. ‘Аббас, в отличие от брата, уверовал во Всевышнего Аллагьа и признал пророческую миссию своего племянника, МухIаммада (да благословит его Аллагь и приветствует). Так вот, ‘Аббас передает: “Через год после смерти Абу Ляхаба я увидел его о сне в ужасном состоянии”.
Отмечу, то обстоятельство, что Абу Ляхаб умер через семь дней после битвы Бадр из-за страшной болезни, подобной чуме. Боясь заразиться, люди даже не приближались к нему. Так он пролежал три дня, пока не начал разлагаться и источать зловонный запах. Страшась позора, его сыновья выкапывают яму и длинными палками заталкивают в неё тело своего отца. А затем издалека закидывают камнями, пока тело не скрылось под ними.
Так вот, через год после смерти Абу Ляхаба, ‘Аббас видит его во сне в ужасном состоянии и спрашивает: “Что ты нашел? Каково твое положение?” На что Абу Ляхаб отвечает: “Я не нашел ничего хорошего! Я не нашел покоя и спокойствия! Однако каждый понедельник мне облегчается наказание. И это по причине того, что в свое время я обрадовался вести о рождении МухIаммада и освободил рабыню по имени Сувайба”. В своде хадисов имама аль-Бухари уточняется степень этого облегчения в потустороннем мире: “Абу Ляхаб (увиденный ‘Аббасом во сне) показал сжатый кулак и сказал: “Мне предоставляется возможность утолить жажду из этого” и указал на кулак”.
Как вы знаете, заключительный Посланник Господа миров (да благословит его Аллагь и приветствует) родился в понедельник. И первым, кто известил Абу Ляхаба о рождении МухIаммада, была его рабыня Сувайба, являвшаяся одновременно первой кормилицей новорожденного мальчика. Абу Ляхаб, узнав о рождении племянника, настолько обрадовался, что освободил из рабства Сувайбу. И Всевышний, по результату этой радости, облегчает для него наказание в загробном мире каждый понедельник.
А теперь подумайте: если Всевышний Аллагь облегчает наказание тому, о ком ниспослана целая сура, читаемая денно и нощно миллионами мусульман и извещающая об ожидающей его адской обители, и это лишь потому, что он обрадовался рождению Пророка МухIаммада (да благословит его Аллагь и приветствует) и освободил Сувайбу, то что же говорить о тех, кто признает Единство Творца, если они переполняются чувством радости и ликования в День рождения лучшего творения Господа миров, собирая родственников, друзей, вспоминая о жизни Пророка (да благословит его Аллагь и приветствует) и вознося ему Салават?! Разве не воздастся им благом за это в День Великого Суда, когда одна часть человечества будет брошена в Ад, а другая введена в прекрасные райские сады?
Посланник Аллагьа (да благословит его Всевышний и приветствует) был совершенен всесторонне. Как физически, так же совершенен духом и характером. В словах высокочтимого имама ‘Али (да возвеличит его Аллагь), Пророк МухIаммад (да благословит его Аллагь и приветствует) упоминается так: “Посланник Аллагьа был щедрейшим из людей. Сердцем –самый отзывчивый, словом – самый правдивый, характером – самый мягкий. По происхождению он был самым благородным из людей. Сердце любого человека, хоть на мгновение увидевшего Посланника Аллагьа, наполнялось особым почтением. Те же, кто ближе узнавал его, были наполнены невообразимой любовью к нему”.
Ни до него, ни после невозможно указать на человека, которого любили бы в той же степени, как Пророка МухIаммада (да благословит его Аллагь и приветствует).
Пусть Аллагь даст нам разума и возможностей отметить рождение Пророка (да благословит его Аллагь и приветствует) красивым мавлидом, собрав всех своих друзей и родственников. Инша Аллагь в дальнейшем мы расскажем и о достоинствах мавлида.
