8 июня 632 года перешёл в мир иной Посланник Аллагьа МухIаммад (с.т.гI.с.). Любовь, которую правоверные испытывали к Пророку МухIаммаду (с.т.гI.с.) не имела себе равных и его смерть вызвала ужасное потрясение в обществе. Все люди от горя бросили свои дела и молча ходили по улицам, часто их действия были лишены всякой логики. Многие не верили или не хотели верить в то, что случилось. К примеру асхаб пророка Умар ибн аль- Хаттаб выхватил свою саблю и громко заявил: «Посланник Аллагьа не умер! Он вознёсся к своему Господу, как когда-то Муса (гI .с.), и он вернётся! А тому, кто скажет что МухIаммад (с.т.гI.с.) умер, я отрублю голову!» Поистине горем великим были переполнены сердца мусульман.
8 июня 632 года перешёл в мир иной Посланник Аллагьа МухIаммад (с.т.гI.с.). Любовь, которую правоверные испытывали к Пророку МухIаммаду (с.т.гI.с.) не имела себе равных и его смерть вызвала ужасное потрясение в обществе. Все люди от горя бросили свои дела и молча ходили по улицам, часто их действия были лишены всякой логики. Многие не верили или не хотели верить в то, что случилось. К примеру асхаб пророка Умар ибн аль- Хаттаб выхватил свою саблю и громко заявил: "Посланник Аллагьа не умер! Он вознёсся к своему Господу, как когда-то Муса (гI .с.), и он вернётся! А тому, кто скажет что МухIаммад (с.т.гI.с.) умер, я отрублю голову!" Поистине горем великим были переполнены сердца мусульман.
Июнь известен и как начало правления праведного халифа Абу Бакра ас-Сиддика (р.гI.). В последние дни своей жизни, Расулуллагь (с.т.гI.с) сказал: "Закройте все двери домов, через которые можно войти, оставьте только двери Абу Бакра. На общем собрании в мечети, асхаб Умар, да будет доволен им Аллагь, взял слово. Он начал свою речь с восхваления Аллагьа, затем он сказал: "Аллагь собрал вас под знаменем лучшего из сподвижников нашего Пророка (с.т.гI.с), того, кто один был с ним в пещере. Встаньте и присягните ему!" Правоверные встали и публично дали присягу асхабу Абу Бакру, да будет доволен им Аллагь.
17 июнь 656 года вошел в историю как день убийства заговорщиками праведного Халифа Усмана ибн Аффана (р.гI). Перед смертью третьему халифу приснился Посланник Аллагьа МухIаммад (с.т.гI.с.), который приглашал его вечером на ужин. Когда после первого удара кинжалом по бороде Халифа потекла кровь, он воскликнул: "Нет Бога кроме Тебя! Слава Тебе, о Аллагь! Я опираюсь на Твою помощь во всех делах моих, и я прошу Тебя дать мне мужество перед лицом испытаний, которые Ты мне посылаешь". Весть об убийстве Усмана (р.гI.) потрясла всех сподвижников Пророка (с.т.гI.с.). Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: "Усмана убили несправедливо. Нечестивые те, кто убили его!" Хузейфа ибн аль-Йаман сказал: "Господи, да падет Твоё проклятие на убийц Усмана, а также на тех, кто его поносит. Господи, сделай так, чтобы те, кто убили его, сами погибли от меча". После этого периода к правлению в Мусульманской Империи пришел человек, прозванный пророком МухIаммадом (с.т.гI.с.) за героизм и отвагу львом Аллагьа — Али ибн Абу Талиб (р.гI.). Абу Хурейра и Саад ибн Абу Ваккас (р.гI.-ма) свидетельствуют, что Расулуллагь (с.т.гI.с.) просил Аллагьа об Али, произнося следующие слова: "Господи, будь союзником и хранителем того, кто соединяется с ним, и будь врагом тому, кто противостоит ему!" Али сперва отказывался принять на себя управление Халифатом, но начинались беспорядки и анархия и, чтобы положить конец зарождавшемуся хаосу, лев Аллагьа в конце концов дал согласие стать Халифом.
По одним источником 3 июня 922 г, по другим 10 июня 912 г., в волжской Булгарии прошла церемония официального принятия Ислама в качестве государственной религии. Потомками Булгар являются жители сегодняшнего Татарстана, на территории которой расположен город Булгар, являвшийся столицей древнего государства. Историю принятия Ислама связывают со следующей легендой. У тогдашнего хана Булгарии заболела дочь, которую не могли вылечить даже самые искусные целители. Но два мусульманских алима, силою молитвы, взятой из Корана, исцелили принцессу. После этого чудесного излечения хан и народ Булгарии приняли Ислам.
7 июня 1099 г. после 3-х лет пути, участники второго крестового похода, сея по дороге смерть и ужас достигли третьей святыни Ислама, — города Байт-аль-Мукъаддас (Иерусалим), куда в ночь Миъраджа пророка МухIаммада (с.т.гI.с.) перенёс крылатый райский конь Бурак. Сначала вожди крестоносцев предприняли попытку разрушить крепостные стены города без применения оружия. Один из священников, сопровождавших воинство, заявил, что ему явилось видение епископа Адемара, который для искупления злодеяний, совершенных ими по пути следования, велел крестоносцам маршировать вокруг крепости босиком. Воины — католики, распевая церковные гимны обошли Иерусалим кругом и отправились на гору Иллион, где справили мессу. Вопреки ожиданиям чуда не случилось, и стены города не рухнули.
После этого, рыцари перешли от религиозных песнопений, непосредственно к боевым действиям. Подкатив к крепостным стенам, не считая таранов и баллист, три деревянные штурмовые башни, они захватили Иерусалим, где устроили страшную резьню мусульманам. По свидетельству хроникёров, в священной мечети Аль-Акса, где прятались правоверные, кровь несчастных арабов наполняла здание до колен. Несколько десятилетий Ислам был под запретом в, захваченных европейцами, арабских вилаятах. Только спустя девяносто с лишним лет, Байт-аль-Мукъадис был освобождён армией героя Ислама Салах-ат-дина Юсуфа бен Айюби, что предсказывал сам пророк МухIаммад (с.т.гI.с.).